我是谁 没有绝对安全的系统 主角最后一句话
黑客电影《我是谁 – 没有绝对安全的系统》 现实世界中的Loser，在网络世界却是一手遮天的顶级黑客。 巴兰博欧达导演的2014年最新德国电影《我是谁 – 没有绝对安全的系统》日前首映，通过讲述一个现实生活中可能正在暗中发生的故事，揭开了黑客的神秘面纱。 影片梗概 本杰明是一个这样的人：三次元现实世界中，他是一个十足的屌丝Loser，难以找到存在感，没有时尚感、没有朋友，也没有女朋友。但是二十五岁的他却是一个的电脑极客，拥有对数字技术不可思议的天赋。而影片中另一位主人公马克思是一个渴望“黑客世界”的潜在革命者，他注意到了本杰明在网络方面的惊人才华 马克思，本杰明和神童斯蒂芬以及保罗私人组建了黑客组织CLAY，并且为了正义入侵国际安全系统。他们凭借高超黑客技术的所为引起了德国秘密警察组织、欧洲刑警组织的重视，并且一个邪恶的黑客将他们视作威胁，想要将他们除去。本杰明因此感觉到自己正在面临生死攸关的考验，并且他们的目标似乎不值得他付出如此大的代价…… 预告片中的台词也很精彩： “黑客技术就像魔术，处处充满了欺骗”“不要沉迷于网络技术，人才是突破信息系统的关键”
黑客帝国电影解析这句话，史密斯说的
是在3里面和Neo碰面说的吗？
Neo和史密斯作为一正一反两个''系统"中的极端，对立而统一，互相制衡的存在着。史密斯的出现不是偶然，是应Neo而生，这点先知也说过。他们两人虽然是在母体的系统中超脱的存在，但是也不是能够超越母体的，世界和历史依然在母体的注视下运转着，历史和命运没能脱离母体的手，仅是因为他们而荡出一丝涟漪，Neo面对“母体之父”所做的只是和前5位有所不同，他选择了爱并相信人的力量，没有选择和平的妥协，这份变数也导致出现了史密斯，所以他们看似在母体的世界里无所不能，但恰恰也正是母体这个舞台上最大的戏子，没有得到现实的自由。
Neo最后消灭了史密斯，自己不知生死被母体带走，这里最后留下的变数和结果无法估量，我们看到的只是在Neo身上，人类所剩的那丝光芒和奋斗的希望。而且Neo在最后瞎了之后貌似已经把那份解析的能力带到了现实（人性突破后的力量？）....
这部影片的剧情很好理解，但更深刻的在于他对于人性和思维与存在的带入性思考，我是谁？我的眼睛所见是真实的还是我的思维刻画的?当一切可以被掩埋，人类存在的价值和痕迹究竟是什么？影片很好告诉了我们爱、战斗、友情、坚持这些答案。
黑客帝国是又小说的，里面能更详细的了解故事和背景设定，好像分析书也有，不过我都没看过O(∩_∩)O~
这些都是我自己瞎说的，供你参考，希望对你有所帮助。
我是谁 没有绝对安全的系统 最后是什么意思
黑客电影《我是谁 – 没有绝对安全的系统》
现实世界中的Loser，在网络世界却是一手遮天的顶级黑客。
巴兰博欧达导演的2014年最新德国电影《我是谁 – 没有绝对安全的系统》日前首映，通过讲述一个现实生活中可能正在暗中发生的故事，揭开了黑客的神秘面纱。
影片梗概
本杰明是一个这样的人：三次元现实世界中，他是一个十足的屌丝Loser，难以找到存在感，没有时尚感、没有朋友，也没有女朋友。但是二十五岁的他却是一个的电脑极客，拥有对数字技术不可思议的天赋。而影片中另一位主人公马克思是一个渴望“黑客世界”的潜在革命者，他注意到了本杰明在网络方面的惊人才华
马克思，本杰明和神童斯蒂芬以及保罗私人组建了黑客组织CLAY，并且为了正义入侵国际安全系统。他们凭借高超黑客技术的所为引起了德国秘密警察组织、欧洲刑警组织的重视，并且一个邪恶的黑客将他们视作威胁，想要将他们除去。本杰明因此感觉到自己正在面临生死攸关的考验，并且他们的目标似乎不值得他付出如此大的代价……
预告片中的台词也很精彩：
“黑客技术就像魔术，处处充满了欺骗”“不要沉迷于网络技术，人才是突破信息系统的关键”
我是谁？????
首先应该学会如何用“非我”来看待这个世界，然后再用“非我”来看待属于这个世界中的“我”。这是研究“我是谁？”的先决条件。
所谓“非我”，你是要站在绝对公正和绝对“天道”（易经）的眼光看待一切事务，毫无自我意识存在、毫无个人功利个人品味得失等等。这一点在诸多宗教和中国的佛教、道教中都有这样一个“非我”的代名词。比如上帝、天道、佛祖等等。当然你也可以自己假想出一个代表出来，作为你日常督促自己的一个象征符号，比如说毛主席。
在研究“我是谁？”过程中，不要强迫自己研究这个谁？因为汉语中这个谁多数仍然代表一个人，只是这个人是未知数而已。你应该研究“我是什么？”这样更贴切，也不会把你引入歧途。这个“什么”可以是具体的物质也可以是类似心灵、思想之类的意识流。
当然，单纯从纯哲学角度研究“我”是很难的，最好配合以现代科学和古代哲学经典。比如说《道德经》《易经》《霍金的宇宙》《世间简史》《宇宙全息自律》等等，通泛地了解世界是什么，再来看看一看“我”到底是什么。
“我非我”
“我是谁”的“我”，是普遍意义上的“我”，可指任何一个人本身，因而实际上不过是“人”的代名词。
“我是谁”，是任何一个有自我意识的人对于他自己的一种自觉意识，在这种自觉意识中，他成为他自己思考的对象，于是，他因这种思考把自己二重化为主体与客体——“我是谁”的思考者是作为主体的他，而“我”与“谁”都是他所思考的对象——客体，其中“我”是作为客体的他，“谁”是作为客体的他的未知的归属。
这意味着，“我是谁”中“我”与“谁”是客体之间的关系，也正因为是这样一种关系，“我是谁”才成其为一个可以被探究的问题。
由于“谁”是区别于“我”的，故“我是谁”是意味着它的思考者不满足于自我同一的自我意识——“我是我”，而是超越了这种“我是我”的意识，而达到了否定“我是我”而肯定“我不是我”的意识。
“我矛盾”
在“我不是我”这种自我意识中，“我”被异化为“非我”，只是这个异化是以“我是我”的自我意识作为前提和基础的，因此，“我不是我”应该被合理的理解为“我不仅仅是我”，或者更确切的说，就是，“我”是“我”与“非我”的对立统一。
这意味着“我是谁”这个问题，是表明思考者意识到了自己是一个矛盾体。在这个矛盾体中，“非我”是内在于“我”的一个部分或方面，这个方面相对于“我”，是内在地否定“我”的存在的方面，“我”则是肯定“我”的存在的方面。可见，“我是谁”的问题，本质上是人的存在问题，它蕴含着肯定人的存在乃是存在与非存在的统一。
“我变化”
人的存在的这种矛盾性，意味着人的存在是变化的。“我是谁”的问题是人对自己的存在的变化的一种自我意识，他意识到自己变了，不再是原来的自己了，因此需要重新来自我确认已经变化了的自己的性质。
“我有什么？”
那末，怎样来自我确认已经变化了的自己的性质呢？
“我是谁”的“是”，即有也。这个问题逻辑地包含着两个方面的问题：
其一，“我是？”这是对我的有或无的一种怀疑，只是“我是谁”这个问题已经确认了我的有，因其自我确认了有，所以才有进一步的“我是谁”的问题；
其二，“我是谁？”这实际上是说“我有什么”？
由此可见，人是根据自己有什么来确定自己的性质的。
“我将有什么？”
如果说“我是谁”就是“我有什么”的话，那末，相对于“我是我”，“我是谁”就是表明我之失的状态，“我是我”则是表明我之得的状态。换言之，“我是谁”是人对自己得失的一种自我意识，所谓患得患失是也。
但是，在这种患得患失的自我意识中，“我是谁”又是表达了对自己未来命运的关注——“我将有什么”？
“我决定我将有什么”
因“我是谁”是基于“我是我”，即是在“我有我”的前提下来卜问“我将有什么”，故对于“我将有什么”的问题，唯一能肯定的就是，“我将有什么”的根据在“我”，是“我决定我将有什么”。
《我是谁》为什么说是“时代佳作”?
影片讲述了非洲大草原的一个故事，剧情惊险，动作利落，成龙的经典电影。喜欢这部片子也莫名其妙，看过的片子数不胜数，但唯有这一部可能触动了人心底比较深的地方，情节流畅，景色迷人，片中那种精神，很契合。值得一看。
