如何评价一个黑客的水平?
没有一个衡量尺表来衡量的、只要你热衷于探索IT技术喜欢研究漏洞都可以称之为黑客、没有尺度去表明你到达小黑大黑的标准。这样看下去特幼稚可小、在圈子里面只有大牛的称呼。
大家谈黑客,畅所欲言~
黑客与骇客
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在电影中看到这样的镜头：一个电脑高手坐在电脑前，敲上几下键盘，然后大叫一声，一切网站重地或是被侵入，或是被篡改。看上去真是“风光无限”，特别是在近来“被黑”事件频频发生，一时间“黑客”一词被大家传得神而又神。
到底什么是“黑客”
一般我们管那些非法侵入他人网站，通过网络偷看他人电脑信息，篡改他人网站或硬盘内容的捣乱者叫“Cracker”，简单地说，就是专门闯入电脑系统搞破坏的人。那么他们是不是我们所说的“黑客”呢？其实不然。
“黑客”的英文应是“Hacker”，原意是“开辟、开创”之意，也就是说“黑客”应该是开辟道路的人。而我们所说的“Cracker”（中文：骇客）的意思则是“解密、破译”之意。但由于目前这两个词语已经被普遍混用为“黑客”，所以我们再强调什么“黑客和骇客”早已无任何实际意义了。但为了给大家一个全面的认识，我们来简单看看历史背景。
黑客的叫法起源于20世纪70年代麻省理工学院的实验室，源于一种共享的网络精神。当时这里聚集了大批的高科技人才，他们精通计算机科学及相关的科学，以工作为生活的乐趣，以科学成就来评定自身的价值，随着时光推进，他们逐渐形成了一种独特的文化，就是黑客文化。主要表现是天才们将自己的技术运用到了商业生产中，但企业家或普通用户使用与推广都是免费的，无需向研究者付钱（企业可以向实验提供一些赞助）。黑客通过网络，将自己开发的软件免费提供给大家使用，像我们熟知的许多免费软件都是由这个新时代的黑客（当然，现在黑客一词已被歪曲）开发的，如Linux、 Winamp。
我们今天常说的“黑客”应被叫做骇客。骇客是些什么人呢？答案很简单：他们是我们常说的“信息大盗”，这些人专门从事破译密码的活动。骇客是一个很神秘的群体，他们行动诡秘，不轻易向人说明自己的身份。由于这种神秘性，使得很多人想去了解他们，可是，正如世界上很多事物一样，不了解可能反而安全。这些骇客组织很多都抱着一些非法的目的，他们秘密联络，经常破坏一些合法网站，给网络带来非常多的问题，甚至有的骇客组织居然敢公然利用本身的技术来和政府对抗。总的说来，骇客行为不是什么好的行为，虽然有些人对此感到冤枉，就目前看来，骇客除了进行系统破坏以外，似乎没有做出什么对计算机发展有利的事情来。这恐怕是黑客和骇客最大、最根本的区别。
“骇客”都是些什么人
可能有许多人都会有这样的疑问——骇客是些什么人？他们破坏别人的网站有什么好处呢？
骇客并不固定是些什么人，我们每个人都有可能成为骇客，只要你知道一些相关网络与计算机知识就可以(当然要是高手)。我有位朋友对我说过：“别以为骇客都是轻纱蒙面昼伏夜出的强人，没准儿胡同口送酸奶的小张下了班回家顺便就能将某个ISP的主页黑一把；也别以为骇客都是五大三粗横眉立目的爷们儿，说不定昨天炸毁××总统电子信箱的就是在隔壁大妈家租房的白领小姐。”
骇客的行为不能以我们正常的眼光去评价，至于像那些抱着笔记本钻进股票交易所去玩地道战的人实在与骇客半点边都沾不上，而那些侵入别人的电脑盗窃信息的也只是骇客中极少的一部分。千万别小看了骇客，不知朋友们看过电影《独立日》了吗？其中，大炮、导弹、核武器纷纷失灵，最后还是靠骇客上载的计算机病毒要了全体外星人的小命。
死抱传统的黑客逐渐减少，越来越多的黑客开始学会与商业社会融合，他们的技术展示更像是作“秀”，攻击服务器的行为是为了获得一种“技术认证”，将来自己开办网络安全公司的时候才多几分招揽客户的筹码。有的干脆就直接与一些公司合作，接受“招安”，将自己的技术变成财富。
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http://www.baidu.com/s?wd=%BA%DA%BF%CD%D3%EB%BA%A7%BF%CDcl=3
如何评价一个黑客的水平
纯技术角度考虑，一般认为：
一流独立挖洞，写EXP
手握各种0day，挖的洞各式各样，从操作系统底层（系统DLL上的各种堆栈溢出，如MS12020）到各种软件（IE漏洞，如极光，apache漏洞，如struts2 漏洞）到WEB应用（如各种cms的SQL注入，XSS点，如最近的discuz7.2SQL注入漏洞）。大家嘴巴上说挖洞人都是一样牛逼的，只是方向不同，实际上大家心中默认还是觉得牛逼程度依次排列： 操作系统漏洞各类软件漏洞web应用漏洞。
二流熟悉各种漏洞利用，poc出来后能第一时间写EXP，跟第一流其实有重叠，也能挖洞，不过能力一般有限，并且把更多的时间花在了各类洞的利用上。
三流，有一定程序水平，不过要自己写EXP写不出来或者写的很烂，效率奇低。一般就经常关注各大漏洞平台或者知名黑阔的blog，眼巴巴等着EXP出来了就拿去刷洞。
四流，只会拿着EXP刷洞，还经常刷不出来，而且工具基本上必须图形化，metasploit，sqlmap这类工具基本不知道或者听说过。手工渗透能力极其有限，俗称脚本小子。又或者只是不断的扫1433，然后去D别人，或者出售肉鸡之类的，技术水平差不多都归于此类。
大致水平分类就是这样了。
关于hacker一词的看法
Hacker 黑客
热衷研究、撰写程序的专才，且必须具备乐于追根究底、穷究问题的特质。
在黑客圈中，hacker一词无疑是带有正面的意义，例如system hacker熟悉操作系统的设计与维护；password hacker精于找出使用者的密码，若是computer hacker则是通晓计算机，可让计算机乖乖听话的高手。
黑客基本上是一项业余嗜好，通常是出于自己的兴趣，而非为了赚钱或工作需要。
黑客一词在圈外或媒体上通常被定义为：专门入侵他人系统进行不法行为的计算机高手。不过这类人士在hacker眼中是属于层次较低的cracker(怪客)。
根据开放原始码计划创始人Eric Raymond对此字的解释，hacker与cracker是分属两个不同世界的族群，基本差异在于，hacker是有建设性的，而cracker则专门搞破坏。
hacker原意是指用斧头砍材的工人，最早被引进计算机圈则可追溯自1960年代。
加州柏克莱大学计算机教授Brian Harvey在考证此字时曾写到，当时在麻省理工学院中(MIT)的学生通常分成两派，一是tool，意指乖乖牌学生，成绩都拿甲等；另一则是所谓的hacker，也就是常逃课，上课爱睡觉，但晚上却又精力充沛喜欢搞课外活动的学生。
这跟计算机有什么关系？一开始并没有。不过当时hacker也有区分等级，就如同tool用成绩比高下一样。真正一流hacker并非整天不学无术，而是会热衷追求某种特殊嗜好，比如研究电话、铁道(模型或者真的)、科幻小说，无线电，或者是计算机。也因此后来才有所谓的computer hacker出现，意指计算机高手。
对于黑客你有怎样的理解？
喜欢熬夜，晚上精力充沛。为什么要这么讲呢，因为晚上使用网络的人少，因此网速相对而言就要比白天快些。其次是晚上对于攻克网站或者系统等来讲也相对容易些，因为白天有工程师们看着，可以一有什么异常就被及时发现了，晚上就好点了，虽然好些都有监控啥的，但是机器毕竟是机器不是人，对付机器比对付人容易多了。
如何评价黑客帝国
黑客帝国，算是千禧年阶段最优秀的科幻未来的电影之一。
概念描述的是一名网络黑客尼奥发现看似正常的，但是现实世界实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能系统控制的。这个黑客尼奥在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯，三人走上了抗争矩阵的征途。同时在一次次的对抗中，偶然一次尼奥脑死亡后又在此复生，发现自己的“救世主”身份，成为以及摧毁“矩阵”的核心力量。
这是一部带有悬疑，一步步揭秘真相，以及男主成长的影片
如何评价当代比较出名的信仰黑客？
我们这一代人的信仰
“确信生命中有一些比现实生活更美好、崇高的事物”
单向街文化公司招聘执行经理，这是他广告中对应聘者的第一条要求。其实，他只不过是要找一个只有几个人的书店的门店经理。
可以确信，在功利主义时代，我再也找不到比这更令人沉思的了，让我又想起那些充满着理想和激情的年代。
就在前一个晚上，我这个三十六岁的中年人，在异地酒店宽大的床上，忽然感觉到了前所未有的失落，和怅然。
是的，我找不到信仰。当我在为生活的每一个细节努力执行着时，我失去了思考的能力和时空。
更年轻一些的时候，我阅读着老师要求的马克思主义哲学，遵循着“长大了当＊＊＊＊”的理想。在父母的指引下，我树立着考大学的目标。
我们这一代，以及正在行进着的另一代人，都在这个低俗的“考大学”的目标下成长。一旦这个目标达成，而又未形成新的信仰，我们就失去了方向。四年过后，我们又开始了“好工作”的目标。而当一个又一个四年过后，回过头，却发现我们已经迷失。
这些微不足道的生活目标，正在逐渐取代那些令人激动的、伟大的、持久的信仰。
“在我们时代，我们推崇的那种短暂的成功，迅速获得的结果，经常的，我们都主动地变成了投机分子——我们总是不自觉地将命运交给那些转瞬即逝的机会，我们依靠外在的力量的改变，而不是发出自己的光芒。”
在日复一日的生活目标获取中，我们日渐埋没了所有的光芒。
我们究竟生活在哪一个年代？
上周一在机场，很幸运地买到了新出版的《活出使命：布什总统的信仰》和《毛泽东传》的最新全译本。我希望从这些伟大人物身上发现一些力量，获得一些指引。但上周五从晋江到南京途中，竟然将它忘在了飞机上。在差旅过程中，我总是不断地丢失各种各样的小物品，但这是第一次遗失书籍。当晚上床前想找这本书来阅读时，才发现它已经不在了，就像遗失了信仰一样茫然。
上个世纪，这个国家信仰“三民主义”，推翻了“三座大山”，但紧接着又在“三反五反”中将全部信仰阉割。这个世纪，这个国家终于发现信仰缺失可能带来的更长远的严重后果，于是有了“三个%代表”。
有一段时间，我完全没有政治觉悟，但现在，我却如此坚信甚至是迷恋“共产主义”中描绘的美好社会一定会到来。这不是某个主义的信仰，而是全人类应该有的信仰和追求。如果数千万年过去，人类仍然在为个人或各自团体的利益而杀戮掠夺，那人类不是太可耻、无趣而低能了吗？
遗憾的是，这从来没能成为我的信仰。
看到朋友在谈论他们所信仰的宗教或主义时眼里流露的虔诚和向往，我就要禁不住失落甚至自卑起来。在信仰里，他们显得那样详和，详和中又带着无往不胜的美好力量。
在我们信仰培养的最佳时光里，神和宗教被第一个打破，主义充当了临时的信仰，而主义却又在日后的思想颠覆中灭亡。
在一些个人资料需要填写“信仰”一栏时，我认真的写道：无以为信，谓之迷信。
我迷失了信仰。
失去信仰的人们，就会失去敬畏。
1919年，27的毛泽东在长沙创办了《湘江评论》。他在发刊词中写道：“人类解放的运动猛进。什么不要怕？天不要怕。鬼不要怕。死人不要怕。官僚不要怕。军阀不要怕。资本家不要怕。”
这位年轻人此时还没有找到马克思主义供他信仰，母亲传授给他的信仰正在逐渐远离。这个时候的他还只是一个无政府主义者，他信仰的是“人类解放”。此后他“天不怕”的思想发展成为了独立的哲学，不仅直接指引了他的政治主张和治国思想，而且，更深深地影响甚至剥夺了这个国家人民的其他信仰。
人们并没有像他所期待的那样，长久地追随他的信仰。一百年后，他所指引的人们，已经很难得到他思想的荫庇。反而进入了“什么都不怕”的可怕旋涡。
人，没有了敬畏之心，就没有了约束。一场思想上的混乱，正在这个国家形成可怕的暗流，直到影响每一个机构、组织，和家庭，以及个人。
如果说“三个%代表”正在试图指引一个组织，那么“八荣%八耻”正在试图指引整个民众。但这远远不能成为一种信仰，而只是一个基本的社会道德价值观。
白岩松在奥运火炬接力活动中，始终将手按在胸前。他认为应该有一种外在的表现形式来表示对某个事物的尊重和敬畏，他甚至希望升国旗时将手按在胸前这样的动作能够成为一种标准仪式。
孩子们认真地举行洗礼，新人们在教堂婚礼上许下承诺，法庭上证人庄严地宣誓，官员就职演说时手按圣经，牧师们肃穆地为人们祈福。我们曾经是无知地嘲笑，现在却只是茫然地羡慕。
他们在严肃地“以主的名义”起誓，我们在“以毛主席的名义”调笑。
荣耀和光辉，已经从人性中被无限地商业化。我们甚至找不到足够有力的统一的商业信仰，甚至商业道德。
我们花费大量经费建立的所谓企业文化，也只是出于集团利益需要而建立的忠于企业和职位的散乱的文化，却忘了最基本的人性的光辉。
在新的《北京远见卓越咨询有限公司员工手册》中，我在《总则》中加上三点：“严格遵守国家法律法规，认
谈谈你对电脑“黑客”的看法
黑客是一种盗取别人网络信息资料的入侵者，面对它可是过街老鼠。但还是有些人为了利益而使用，在这里我是坚决反对的。因为黑客不但对别人造成损害，还会对自己造成不轨的道路。